istanbul üniversitesi'nin 2007-2008 ders kayıtlarına , pek değerli rektörümüz mesut parlak da katılmıştı . yeni öğrencilerle sohbet eden sevgili parlak , adeta bir ton-ton amca izlenimi uyandırmıştı .
elbette yeni kayıt yaptıran öğrencilerin tümü sevgili parlak'ın aslında ne kadar değerli biri olduğunu bilmiyorlardı . onu değerli yapan şeylerden kısaca bahsetmezsek , sevgili parlak'a haksızlık etmiş olacağımızı düşünüyorum...
rektörlüğe atandığında ''okulda siyaseti bitireceğini'' (devrimci siyaseti diye okuyun siz) açıklayan pek muhterem parlak , kendisine yakışır biçimde sözünü tuttu . üniversitenin , sermayenin yeni-liberal saldırılarına açılmasına , bazı kendini bilmez öğrenciler karşı çıkınca , parlak da sözünü tutma fırsatını kaçırmadı . okuldan atılan ya da uzaklaştırılan onlarca öğrenciden sonra , istanbul üniversitesi'nde artık apolitik atmosfer hüküm sürüyor . tabi ki sevgili parlak'a göre siyasi olmayan eli satırlı faşistleri saymazsak ! parlak elbette haklı , bu faşistler okula satırı ve silâhı ( nerede özel güvenlik demeyin) devrimci öğrencilere saldırmak için sokmuyorlar ya ? ne münasebet ?...
ders kayıtlarına şeref veren rektörümüz , son dönemde yaşanan anayasa tartışmalarına da taraf olduklarını belirtmiş ; türkiye cumhuriyeti'nin laik bir devlet olduğundan dem vurmuştu . şimdi okuyucular ikircilik hâline düşebilirler . pek değerli parlak ya , tc. laik bir devlet diyor , okuyucu ve yazarın biraz şüpheleri var . parlak'a karşı gelmek ve araştırmak haddimiz olmasa da geçmişe bir bakalım yine de .
3 mart 1924'te hilafetin kaldırılmasından sonra nisan 1924'te yürürlüğe giren 1924 anayasasında 2. madde şöyle diyor : ''türkiye devleti'nin dini islâmdır'' . bu madde 1928'e kadar yürürlükte kalmıştır . diyanet işleri başkanlığını kuran , din eğitimini devlet tekeline bırakan mustafa kemal döneminde de , ilk imam-hatip liseleri açılmıştır . laikliğin 1937'de anayasaya girdiğini görüyoruz . tabi bu 1937 yılında tc.'yi kendi hukuku çerçevesinde laik yapsa da ; gerçekte tc.'nin hiçbir zaman laik bir devlet olmadığını anlamak çok da zor olmasa gerek . bugün halâ diyanet işleri başkanlığı var , din dersi zorunlu , kimliklerde din hanesi var . evet , tc. devleti laik !...
din halkların afyonudur demişti bir ak sakallı dede , bu afyonu egemen sınıfın iki kutbu da kendi çıkarı için kullanıyor...
son söz olarak , pek kıymetli mesut parlak'a onun ve benzerlerinin hakkında duyduğumuz endişeyi iletelim . kendilerine marksist diyen kimi kendini bilmez öğrenci , sizi ve diğerlerini ve hatta sistemi devirip ''özgür emekçiler üniversitesi'' kurmayı planlıyorlarmış .
tanrı , burjuvaziyi bu tür sapkınlardan korusun !
''papalina''
elbette yeni kayıt yaptıran öğrencilerin tümü sevgili parlak'ın aslında ne kadar değerli biri olduğunu bilmiyorlardı . onu değerli yapan şeylerden kısaca bahsetmezsek , sevgili parlak'a haksızlık etmiş olacağımızı düşünüyorum...
rektörlüğe atandığında ''okulda siyaseti bitireceğini'' (devrimci siyaseti diye okuyun siz) açıklayan pek muhterem parlak , kendisine yakışır biçimde sözünü tuttu . üniversitenin , sermayenin yeni-liberal saldırılarına açılmasına , bazı kendini bilmez öğrenciler karşı çıkınca , parlak da sözünü tutma fırsatını kaçırmadı . okuldan atılan ya da uzaklaştırılan onlarca öğrenciden sonra , istanbul üniversitesi'nde artık apolitik atmosfer hüküm sürüyor . tabi ki sevgili parlak'a göre siyasi olmayan eli satırlı faşistleri saymazsak ! parlak elbette haklı , bu faşistler okula satırı ve silâhı ( nerede özel güvenlik demeyin) devrimci öğrencilere saldırmak için sokmuyorlar ya ? ne münasebet ?...
ders kayıtlarına şeref veren rektörümüz , son dönemde yaşanan anayasa tartışmalarına da taraf olduklarını belirtmiş ; türkiye cumhuriyeti'nin laik bir devlet olduğundan dem vurmuştu . şimdi okuyucular ikircilik hâline düşebilirler . pek değerli parlak ya , tc. laik bir devlet diyor , okuyucu ve yazarın biraz şüpheleri var . parlak'a karşı gelmek ve araştırmak haddimiz olmasa da geçmişe bir bakalım yine de .
3 mart 1924'te hilafetin kaldırılmasından sonra nisan 1924'te yürürlüğe giren 1924 anayasasında 2. madde şöyle diyor : ''türkiye devleti'nin dini islâmdır'' . bu madde 1928'e kadar yürürlükte kalmıştır . diyanet işleri başkanlığını kuran , din eğitimini devlet tekeline bırakan mustafa kemal döneminde de , ilk imam-hatip liseleri açılmıştır . laikliğin 1937'de anayasaya girdiğini görüyoruz . tabi bu 1937 yılında tc.'yi kendi hukuku çerçevesinde laik yapsa da ; gerçekte tc.'nin hiçbir zaman laik bir devlet olmadığını anlamak çok da zor olmasa gerek . bugün halâ diyanet işleri başkanlığı var , din dersi zorunlu , kimliklerde din hanesi var . evet , tc. devleti laik !...
din halkların afyonudur demişti bir ak sakallı dede , bu afyonu egemen sınıfın iki kutbu da kendi çıkarı için kullanıyor...
son söz olarak , pek kıymetli mesut parlak'a onun ve benzerlerinin hakkında duyduğumuz endişeyi iletelim . kendilerine marksist diyen kimi kendini bilmez öğrenci , sizi ve diğerlerini ve hatta sistemi devirip ''özgür emekçiler üniversitesi'' kurmayı planlıyorlarmış .
tanrı , burjuvaziyi bu tür sapkınlardan korusun !
''papalina''
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder